ECOS DE UPAON-AÇU

“Pobre, no Maranhão, ou é Batista ou é Ribamar. Eu saí Batista.” Era assim que João Batista do Vale (1934-1996) anunciava-se no mítico espetáculo “Opinião”, quando se destacou no palco ao lado de Nara Leão e Zé Kéti. Autor de clássicos da música popular, como “Carcará” (parceria com José Cândido), “Pisa na fulô” (com Silveira Júnior e Ernesto Pires), Se eu tivesse o meu mundo (com Paulinho Guimarães) e Peba na pimenta (com João Batista e Adelino Rivera), o compositor maranhense é homenageado no especial Mosaicos – A Arte de João do Vale, que a TV Cultura exibe no dia 5 de julho, às 20h30.

Misturando imagens do arquivo da TV Cultura com depoimentos e números musicais inéditos, o documentário musical traz as participações de Zeca Baleiro, Amelinha, Papete, Tião Carvalho, Zé Américo e do grupo Feitiço de Mulher. Mosaicos – A Arte de João do Vale recupera no acervo da Cultura todas as participações do artista em programas da emissora, a exemplo do “MPB Especial” (1974), “Panorama” (1977) e “Projeto Adoniran” (1985).

Vale a pena conferir mais esta homenagem que a TV Cultura presta a João do Vale, este ilustre compositor maranhense que como nenhum outro João destas bandas soube conquistar o coração do povo com as suas belas composições poéticas, que interpretadas por grandes nomes da MPB, como Nara Leão, Zé Kéti, Zé Gonzaga, Maria Bethânia, Luís Vieira, Dolores Duran, Marinês, Chico Buarque, Ari Toledo, Gonzaguinha, Zé Ramalho - entre outros - se imporam como presença obrigatória nas paradas de sucesso Brasil afora.

Mas João não apenas compunha com a leveza da sua simplicidade. Ele também cantava. E como cantava o que o povo queria ouvir, conheceu a fama, mas por ela não se deixou seduzir. Viveu na simplicidade mesmo quando esteve no auge da carreira. O convívio com os grandes não lhe fez esquecer as suas raízes, a sua gente, a sua infância pobre lá na cidade de Pedreiras onde nasceu, nem as suas noites de entretenimento com os velhos amigos no abrigo da Praça João Lisboa, aqui em São Luís.

Este João, depois que deixou o Maranhão para ganhar a vida lá fora, no Sul do país, tendo antes trabalhado por algum tempo como ajudante de caminhão em Fortaleza-CE; garimpeiro em Teófilo Otoni-MG e ajudante de pedreiro no Rio de Janeiro, onde chegou em 1950, sempre que lhe era possível vinha passar o mês de junho no Maranhão para participar dos folguedos juninos que tanto prezava, principalmente das brincadeiras de bumba-meu-boi. João nunca se esqueceu dos tempos do bumba-meu-boi o "Linda Noite", do qual foi amo, quando residiu em São Luís. Nunca perdia um ensaio ou apresentação desta brincadeira, fosse no Maracanã, na Maioba, no Iguaíba ou na Pindoba. João valorizava a cultura popular maranhense, sendo ele um dos seus maiores defensores. 

Assim era o nosso João do Vale - um artista do povo, um poeta do povo, um poeta dos palcos e das ruas que se ainda estivesse entre nós e ouvisse alguma voz isolada dizer que bumba-meu-boi parece uma versão moderna do "pão e circo" romano, é bem provável que desse uma sonora gargalhada e mandasse o cabra criar juízo e procurasse valorizar o que bom.    

Assim era o nosso João Batista do Vale – ou simplesmente João do Vale – o consagrado poeta do povo, homenageado tantas vezes em vida e em morte. Deste João pode se dizer que foi mestre sem nunca ter sido aprendiz. Mestre sim, pois seu canto nada tinha de "visceral". Era o canto do povo.

Do povo, simplesmente! 

Prof. Benito (com informações de O Imparcial)

Para obter mais informações sobre Vida e Arte em João do Vale, em Categorias do blog clique em MÚSICA, RÍTMOS, TEATRO E DANÇAS POPULARES MARANHENSES)

                                                       (Esta reportagem levada ao ar pelo SBT se refere à festa de São Marçal em 2008)

Nesta última posta da série SÃO JOÃO DO MARANHÃO/2009, convido os amigos para passear comigo na avenida São Marçal, no bairro do João Paulo, aqui em São Luís, nesta ensolarada manhã do último dia do mês de junho, e conhecer um pouco este monumental evento que é o único no Brasil e no mundo: A festa de São Marçal, que tem como ponto alto o apoteótico encontro dos “batalhões pesados” de bumba-meu-boi (sotaque de matraca, ou da Ilha), se bem que de alguns anos para cá grupos do sotaque de orquestra e alternativos participam também deste encontro que reúne milhares de pessoas ao longo da antiga avenida João Pessoa, uma das principais de São Luís, que em 2006, a Prefeitura, depois de ter sancionado a lei que alterou o nome da avenida, rebatizando-a de avenida São Marçal, atribuiu à festa deste Santo, um tanto quanto desconhecido, o título de bem cultural e imaterial, transformando a data no Dia Municipal do Brincante de Bumba-boi, além de decretar o dia como feriado municipal.

O Encontro dos grupos de Bumba-meu-boi no dia de São Marçal, encerra oficialmente os festejos juninos no Maranhão e já está na sua 82ª versão. Este ano contará com a participação de 32 grupos de Bumba-boi, tendo à frente Maioba, Maracanã, Iguaíba e São José de Ribamar. A festança começou na madrugada com a concentração para a apresentação no corredor da trupiada, devendo durar o dia inteiro, numa demonstração de resistência dos nossos brincantes de Bumba-boi e dos milhares de simpatizantes desta brincadeira que não arredam o pé da avenida e nem desgrudam das suas matracas e pandeirões enquanto não passar o último batalhão. A exemplo dos anos anteriores, o que não vai faltar é muita alegria, muita cantoria e muito brilho na festa de São Marçal. Também não vai faltar aquela tradicional distribuição que o Exército faz de 15 mil porções de 300ml de caldo de feijão e 15 mil embalagens de 500ml de água gelada para os brincantes.

                                                                                         ORIGEM

A festa de São Marçal, que completa 82 anos, surgiu a partir da proibição imposta aos grupos de Bumba-meu-boi, de cunho popular, de se apresentarem no centro da cidade, sob pretexto de que eram bastante barulhentos, incomodavam o sossego das famílias e reunia muitas pessoas de cor e cachaceiros. Por isto, não podiam ultrapassar os limites do Areal, ou Caminho Grande, no João Paulo. Então lá mesmo os grupos se encontravam e se divertiam durante as noites juninas, sendo que selaram um pacto para que no dia 30 de junho, todos os grupos, sem exceção, ali se reunissem para homenagear São Marçal. E assim é até hoje.

                                                                     MARÇAL: O SANTO DO POVO!

O homenageado neste dia em São Luís do Maranhão é um santo desconhecido. Aliás, existem muitas controvérsias, informações desencontradas a respeito da época em que viveu, do seu nascimento, da sua vida e da sua morte. WIKIPÉDIA nos apresenta São Marçal de Limoges como tendo nascido na Gália, no século III, tendo sido o primeiro bispo de Limoges, e adianta que é venerado como santo mártir pelas igrejas católica, ortodoxa e anglicana e que foi martirizado no século III, juntamente com São Alpiniano e São Austricliniano, presbíteros de sua diocese. Seu principal templo é a Igreja de Saint Michel des Lions, Limoges. Existem outras informações, totalmente diferentes, a respeito de São Marçal, conforme podem ser conferidas no site JANGADA BRASIL.

Atualmente, está provado - dizem os pesquisadores da área - que Marçal não foi realmente santificado. Figura no Martirológio Romano na simples relação de “bons cristãos” e que a honra devida a São Marçal não se deve à lenda medieval que ele teria sido um dos setenta e dois discípulos de Cristo, mas sim por ter sido o primeiro pregador da fé cristã em Limoges – e nada, além disso.

Buissa, bispo de Limoges, fez uma petição à Santa Sé, em 1853 para que São Marçal não fosse privado das honras recebidas a tanto tempo. Pio IX, em seu decreto de 8 de maio de 1854, recusou-se a dar a São Marçal o título de discípulo de Cristo, afirmando ainda que apenas a sua veneração era muito antiga. Existem duas epístolas na biblioteca de Patrum atribuídas a São Marçal, mas ambas são consideradas apócrifas.

Como não somos de discutir religião, nos limitamos a tão-somente informar que para a maioria dos nossos conterrâneos maranhenses são Santos de fato e de direito: São José de Ribamar (o popular padroeiro do Maranhão), São Pantaleão, São Raimundo Nonato dos Mulunduns, São Marçal e muitos outros. Estes não são reconhecidos Santos pela igreja. São os Santos do povo, quer queiram quer não.

E, assim, damos por encerrada a série. Até para o ano com novas informações sobre o São João do Maranhão!

                                                       Prof. Benito.